西方古典学辑刊·第一辑——专题：赫尔墨斯颂诗。《赫尔墨斯颂》里的赫尔墨斯与阿波罗之间的对立，还有《赫尔墨斯颂》与《阿波罗颂》这两首颂诗之间的对立，乃是我们通达赫尔墨斯之丰富神性的关键所在。本刊推出对《赫尔墨斯颂》的“经典译解”，便致力于从这个角度重新审视赫尔墨斯的多重面目。 颂诗里的赫尔墨斯是“奥林坡斯神们的信使，道路与边界之神，睡眠与梦想之神，死者的向导，演说者、商人、小偷、旅者和牧人的保护神”，同时也是一位发明之神，是为人类带来文明的“滑头”鼻祖，还是一位机灵的交换之神，所有的交换活动（包括语言交流，翻译、对话和解释）都属于他掌管的范畴——但首要的是，赫尔墨斯是一位诡计和骗术之神，尤其擅长使用话语的模棱两可和晦暗不明来施行他的计谋，而此种特性只有在阿波罗执掌的真理、神谕及另一种话语的模棱两可和晦暗不明的映衬下，才会充分展露；赫尔墨斯令人捉摸不透的...(展开全部)

赫耳墨斯是希腊神话中诸神的信使，人类中旅者、使者、小偷、商人和演说家的保护神。他手持传令权杖，足蹬有翼金靴，穿梭于凡圣两界。他是“梦的指引者”和“守夜人”，也是进入冥府的“灵魂向导”。他发明打火棒是“薪尽火传”的典范，弥合了因普罗米修斯盗火种而断绝的人神关系。作为宙斯神 的小儿子，他靠创造在奥林波斯家族中赢得了神圣位置，作为首席传令官在有死者中行使宙斯神的分配意志。 本书填补了赫耳墨斯研究学术空白，通过神话、图像和崇拜研究，向读者全面介绍了赫耳墨斯在古希腊社会、宗教和政治中的重要性，探讨了赫耳墨斯“转译”为罗马神祇墨丘利之后的影响力及其在近东的接受，也展示了他在后古典时代和现代的变形与持久效应。

赫耳墨斯是希腊神话中诸神的信使，人类中旅者、使者、小偷、商人和演说家的保护神。他手持传令权杖，足蹬有翼金靴，穿梭于凡圣两界。他是“梦的指引者”和“守夜人”，也是进入冥府的“灵魂向导”。他发明打火棒是“薪尽火传”的典范，弥合了因普罗米修斯盗火种而断绝的人神关系。作为宙斯神 的小儿子，他靠创造在奥林波斯家族中赢得了神圣位置，作为首席传令官在有死者中行使宙斯神的分配意志。 本书填补了赫耳墨斯研究学术空白，通过神话、图像和崇拜研究，向读者全面介绍了赫耳墨斯在古希腊社会、宗教和政治中的重要性，探讨了赫耳墨斯“转译”为罗马神祇墨丘利之后的影响力及其在近东的接受，也展示了他在后古典时代和现代的变形与持久效应。

雄.竞修罗场！天生坏种vs纯情小狗【日6，晚上十点左右更新～下本开《向夜晚奔去》开F1拿2个冠军都不如当3刺激破镜重圆/姐狗文学/美丽坏女人×年下小狗赛车手】本文原名《恶之必要》象征谎言与诡计的神明设下陷阱，猎物会心甘情愿跳进这场游戏。-留学第三年，周匪浅家中破产断供。为了负担高昂的费用，她几乎尝试了所有合法赚钱的路子。程钧宴找到她时，她在一家咖啡厅做服务员。傍晚的街头喧嚣拥挤，程钧宴的笑容比夕阳刺眼。“做个交易吧。”他递给她一张黑卡，“替我会会你的老对手。”某根麻木的神经被触动，她试探着说出那个熟悉的名字：“傅嘉珩？”“对，傅嘉珩。”-傅嘉珩与周匪浅重逢是在毕业后的第二年。和他记忆中一样，她依旧强势、耀眼、说一不二。唯一不同的是，他们从对手成了同盟。周匪浅野心与手段并存，只花了一年时间就助他在派系林立的家族企业中站稳脚跟。收获钱权的同时，傅嘉珩向她交付了自己。他依赖她，也从来不加掩饰。即便她冷淡疏离，相处时总是心不在焉，他也依旧沉醉于她编织的幻梦。傅嘉珩以为她本性如此。直到某一天，他看到她和程钧宴走在一起。她亲密挽住程钧宴的手臂，笑意融融温言细语，像一缕温柔的风。-周匪浅说他们只是朋友。傅嘉珩相信了，他承担不起不相信的代价。但当他按下她家的门铃，却看见开门的是程钧宴时，一向冷静的男人还是忍不住动了手。“离浅浅远一点。”他咬牙切齿。程钧宴满不在乎地擦掉嘴角的血渍，回头看向身后虚掩的门。周匪浅系上最后一颗扣子，声音里是傅嘉珩从未听过的柔软：“嘉珩，你不会介意的对吧？”-他们都错了。周匪浅不是利刃，也不是和风。她是设下陷阱的赫尔墨斯。她亲吻他们的伤口，也吞噬他们的所有。踩在他们流血的伤口上，用最温柔的口吻祝他们年年有今日。【阅读指南】1、女主有一个蛰伏到爆发的过程，觉得憋屈可以从第十章开始看。2、女非男c，女主猎人心态，为达目的不择手段。3、无原型，勿代入，不要心疼男主，也不要审判女主。4、躁狂期发疯之作，请扔掉脑子观看。【匪的形象绘制来自梅花山的@冷骨温老师，神中之神啊神中之神！】【封面特别感谢审美一级棒还超级懂我的@哭哭小纸】————————这本完结后无缝开《向夜晚奔去》，求求收藏TT许朝昭在意大利工作的第二年，和一个开F2的小赛车手滚到了一起。林星渊年轻，好看，且好睡。工作压力太大，她需要一点慰藉。这段感情开始得很草率，许朝昭只和他睡了一觉就做了决定。结束得同样草率。那晚下着暴雨，她听见林星渊拎着行李箱出门，连头都懒得回一下。-分手当晚，林星渊在楼下的车里坐了一夜。左思右想许久，他终于得出结论——被甩是因为他还不够有价值。一定是因为他不够好，许朝昭才会抛弃他。痛定思痛，林星渊转头扎进比赛，决心要成为更有利用价值的存在。-二十八岁，许朝昭从意大利总部被调回国。事业顺遂的同时，还有一段旁人艳羡的感情。这样的生活平淡安稳，直到林星渊再次出现。时隔多年，许朝昭以赞助商的身份在蒙扎旁观了整场比赛。林星渊杆位发车，却在赛程过半时遭遇了连环事故，失去了F1生涯的第一个领奖台。赛后，他把许朝昭留在P房里，望向她的眼神潮湿，语气却依旧温柔和缓：“让我留在你身边，好吗？”许朝昭转了转手上的戒指，“你明知道我现在有男朋友。”他扯唇轻笑：“你可以有两个。”【阅读指南】1、姐狗/五岁年龄差/男主身心唯一，女主分手后有新恋爱对象2、读作许朝（zhao）昭，非完美型女主3、男女主无原型，涉及的车队、车手和品牌名均为虚构，请勿代入4、平平无奇的四轮观众，赛车相关内容的科普放在作话。如存在专业知识上的错误我先滑跪，欢迎指正。

当赫尔墨斯·特里斯墨吉斯林斯将乖、硫和土放在了他的坩埚中时，炼金术诞生了，人类的文明和历史开始了。 当第一个蒸汽机的锅炉喷出滚烫的水汽时，人类的视线终于放在了自己的身上。 科学开始取代神秘学的尊崇地位，机械学开始试图挑战炼金术的绝对权威。 席卷世界的战火燃尽了国王和教会的高贵，温热的余烬中自由和科学的萌芽焕发新生！ 黑金之血是炼金术的顶峰，世界联盟是文明的极限，不落之错是是自由贸易的曙光！ 欢迎来到唯心主义的唯物世界！ (不喜欢可以不看，别逼逼赖赖)

本书从哲学角度出发，阐述了古今中外哲学史上的名家对当代哲学和古典哲学的分析研究，有对古典作品的研究，对思想史的研究，还有旧文新刊上的重要论题。真实作为历史的基础我们应该了解;篇幸布局与行文明晰作为手法应该通俗易懂。一个是肌体,另一个是肌体的健康。当我专注于哲学与城邦之间的张力,也就是专注于政治哲学的至高主题时,就进一步确定了这种想法。至高形式的、或海德格尔式的当代哲学与古典哲学的区别,是由当代哲学的历史特性塑造出来的,以所谓的历史意识为先决条件,因此必须了解这种意识多少有些隐私、的根源。

真实作为历史的基础我们应该了解 ; 篇幸布局与行文明晰作为手法应该通俗易懂。一个是肌体, 另一个是肌体的健康。 ——德莱顿《普卢塔克传》 当我专注于哲学与城邦之间的张力 , 也就是专注于政治哲学的至高主题时 , 就进一步确定了这种想法。至高形式的、或海德格尔式的当代哲学 与古典哲学的区别, 是由当代哲学的历史特性塑造出来的 , 以所谓的历史意识为先决条件 , 因此必须了解这种意识多少有些隐私、的根源。 ——斯特劳斯《剖白》 “不死”是一种用以表达灵魂与存在之原初联系的方法。要是你同意 , 它 表达着一个存在于时间中的心智思考永恒之物的能力。苏格拉底在某个地方说 , 正是诸神对存在的接近使...(展开全部)

中德思想文化彼此靠近的摆渡人曹卫东学术散文自选集。追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。《赫尔墨斯的口误（增订）》是作者的学术译文合集，涉及形而上学批判、话语政治、文艺理论等，收录了霍克海默、哈贝马斯、伽达默尔、克吕格、巴尔塔萨、罗曼·茵伽登、顾彬等著名学者的经典文章。译文难度较大，可见译者译笔矫健，这些文章也为学术界提供了颇具学术价值的成果。

中德思想文化彼此靠近的摆渡人曹卫东学术散文自选集。追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。《赫尔墨斯的口误（增订）》是作者的学术译文合集，涉及形而上学批判、话语政治、文艺理论等，收录了霍克海默、哈贝马斯、伽达默尔、克吕格、巴尔塔萨、罗曼·茵伽登、顾彬等著名学者的经典文章。译文难度较大，可见译者译笔矫健，这些文章也为学术界提供了颇具学术价值的成果。

《秘密之书：赫尔墨斯智慧秘典》是一本能够帮助人们了解与运用宇宙规律的书。它是古埃及赫尔墨斯哲学智慧的结晶，以简练的文字明确地阐述了宇宙运行的七大原理，心智原理、对应原理、振动原理、极性原理、律动原理、因果原理以及性别原理。 书中的赫尔墨斯教导能够帮助我们觉察自己——“知己”，了解宇宙与生命的真相——“知彼”，并因此而“不殆”。它为我们提升个人心灵层次提供了智慧的洞见，以及诀窍与方法帮助我们在红尘俗世中“驾驭自己的情绪，主宰自己的人生”。